“正念教养”对孩子行为及情绪的积极影响

The most precious gift we can offer others is our presence. When mindfulness embraces those we love, they will bloom like flowers.

我们所能给别人最珍贵的礼物是身处当下。当用正念拥抱所爱之人时，他们会如鲜花般绽放。

Thich Nhat Hanh, 1926-

正念教养(Mindful Parenting)这一概念最早是由卡巴金提出，将正念教养定义为对孩子和教养行为的有目的、此时此刻和不评判的注意和觉知。目前关于正念教养的研究广泛应用于自闭症、精神发展迟滞、药物成瘾等各类行为问题的儿童父母，以及正常儿童的父母。

 

正念教养与一般教养的区别

一般的正念侧重于关注个人内心过程, 即个体对当下经验的意识与注意。而 正念教养既关注个人内心过程, 同时也关注人际过程。正念教养的个人内心过程反映父母在教养过程中对自己内在状态以及他们如何思考和感受这些内在状态的觉知。而正念教养的人际过程则反映在当父母与孩子互动时, 他们处于这种关系的当下的觉知, 也包括父母对亲子互动的接纳、慈爱和慈悲态度(Coatsworth et al., 2010)。

正念教养的积极作用

首先, 正念教养对儿童父母的身心和行为有积极作用。有助于缓解父母的焦虑、抑郁，减少父母对孩子的攻击行为或虐待，降低父母的教养压力，提高生活质量和幸福感等。

其次, 正念教养降低了儿童的攻击自残行为,改善了多动症儿童的注意力和行为问题, 以及精神障碍儿童的内外化问题。

最后, 正念教养还可以促进亲子关系质量。减少父母对青少年表露的消极反应，降低青少年对父母过度控制的感受, 进而促进积极的亲子关系。

正念教养的作用机制

 Duncan等人（2009a）提出正念教养 5 维度模型：

全神贯注的倾听：父母在孩子不同的发展阶段全神贯注倾听，并且对当前体验的接纳性觉知。

 对自己和孩子的不评判接纳：父母知觉到他们对孩子行为的归因和期望, 并逐渐引导父母接受对他们自己和孩子的特质、品质和行为的不评判接纳。

对自己和孩子的情绪觉察：父母可以通过对亲子互动的正念觉知来辨别自己和孩子的情绪, 从而对亲子关系互动做出有意识的选择而不是自动化反应

在亲子关系中的自我调节：正念教养帮助父母在亲子互动中进行自动反应之前先暂停, 由此培养父母的自我控制和对教养行为的选择。

对自己和孩子的慈悲：正念的父母能满足孩子恰当的需要和安抚孩子所遇到的苦恼，较为宽恕慈悲地看待自己的教养努力。

Duncan 等人(2009a)在其正念教养 5 维度模型基础上阐释了正念教养与父母健康、教养行为和青少年的身心结果的关系(见下图)。

 

正念教养可以促进一般教养行为和提高父母的健康水平, 这两者又通过对孩子的有效管教行为和良好的亲子情感进而影响青少年的积极结果(心理健康和自我调节能力)和消极后果(违规行为、药物滥用)。有助于化解一些根深蒂固和“自动化”的消极和不作为的亲子关系模型的循环，帮助父母免受由于他们自身的心理健康或教养行为而引起的来自环境的、家庭的和教养相关的评价压力的影响。

 

视友科技大脑360专设的“正念教养”课堂项目

正念-家庭强化项目

该项目主要是教授父母以下正念教养技能：

【五大技能】

在亲子互动当下中关注和认真倾听孩子；

对自己和孩子的情绪状态能更敏锐察觉；

在与孩子的互动中更能采取接纳、不评判的态度；

在与孩子的互动中调节父母自己的情绪反应；

对孩子和自己采取一种同理和慈悲的立场。

正念教养的活动主要围绕着以上几方面进行设计，通过口头介绍正念教养的原理、练习和小组讨论等方式实施。比如，在全神贯注的倾听主题，教授父母区分良好沟通和不良沟通的行为(关注和跟随孩子而不是忽略孩子)，让父母掌握如何通过所说的话听到孩子潜在的情绪等。在情绪知觉主题, 教会父母如何识别和为他们当下的情绪体验贴标签, 练习觉察自己和孩子所体验的积极和消极情绪及情绪是如何影响彼此的, 帮助父母识别在与孩子互动的哪些情境中他们比较容易体验到不舒服的情绪, 并由此在互动中引发的愤怒和有伤害的语言和行动。另一个贯穿整个课程的练习是呼吸关注, 父母学会通过关注呼吸进行自我平复和情绪调节, 学会将注意力放在当下。最后, 鼓励父母利用发放的资料在家里自行练习并给他们发放印有“停止, 保持冷静, 处于当下”的冰箱贴。

有关该课程的具体细节可参见Coatsworth （2014）的文章

总之，将“正念”概念融入家庭教养当中提出的“正念教养”为亲子关系和家庭教育提供了新的思考和干预方式，将有助于促进亲子关系的和谐与生活质量幸福感的提升。

参考文献：

Coatsworth, J. D., Duncan, L. G., Greenberg, M. T., & Nix, R. L. (2010). Changing parent’s mindfulness, child management skills and relationship quality with their youth: Results from a randomized pilot intervention trial. Journal of Child and Family Studies, 19, 203–217.

Coatsworth, J. D., Duncan, L. G., Berrena, E., Bamberger, K.T., Loeschinger, D., Greenberg, M. T., & Nix, R. L. (2014).The mindfulness-enhanced strengthening families program:integrating brief mindfulness activities and parent training within an evidence-based prevention program. New Directions for Youth Development, 2014, 45–58.

Duncan, L. G., Coatsworth, J. D., & Greenberg, M. T. (2009a). A model of mindful parenting: Implications for parent–child relationships and prevention research. Clinical Child and Family Psychology Review, 12, 255-270.

陈晓, 周晖, & 王雨吟. (2017). 正念父母心:正念教养理论、机制及干预. 心理科学进展, 25(6), 989-1002.